Есть одна странность, на которую люди, сведущие в боевых искусствах, мало обращают внимание. В любом учебнике по боксу стойка боксера, удары и связки всегда даются с учетом правой и левой сторон человеческого тела. "Левой рукой прощупываешь противника, а правой бьешь! Прощупываешь и снова бьешь!" - так объясняют тренеры по боксу. Про то, как опасен в бою левша, и как непредсказуем "скрытый левша" (есть и такая категория), опытный боксер может прочесть целую лекцию. Аналогично, хотя и не так жестко, упоминается право- и левосторонняя стойка в самбо. То есть западные стили создавались и разрабатывались с учетом дисгармонии человеческого тела. Теперь откройте любой учебник по каратэ или ушу и попробуйте найти там хоть одно упоминание о том, что у человека есть правая и левая стороны тела. Такое впечатление, что у японцев и китайцев про право и лево вспоминают только тогда, когда нужно делать развороты в тао или ката. А про то, что одна рука сильней другой, они вообще не знают.

Причина разницы в подходах коренится в том, что на Западе и на Востоке цели подготовки были различными. На Западе готовили бойцов для соревнований, на Востоке - мастеров. Если вы ставите технику бойцу, притом за достаточно сжатые сроки, и имеете целью нокдаун или нокаут, естественно, что удар справа будет эффективнее удара слева или, что равноценно, при постановке равного по силе удара с двух рук, удар с правой руки тренируется быстрее. Кроме этого бойцу нужно знать, удара с какой руки в схватке ему нужно опасаться, а каким можно и пренебречь. В бою важно остаться на ногах, не словив нокаутирующего удара, от легкой плюхи с левой руки можно упасть только под весом уязвленного самолюбия.

Дисгармония правой и левой руки коренится в полушариях головного мозга и, делая какое-либо действие рукой, мы, одновременно, активизируем соответствующее полушарие. Практика акцентирования техники на одну сторону со временем только усиливает неравномерное развитие полушарий. Если вам нужно не столько подготовить бойца, сколько гармонично развить человека как личность, то левой стороне стоит уделять повышенное внимание, со временем уравновешивая и выравнивая движения с одной и с другой стороны. Также не нужно особых доказательств, чтобы сообразить, что мастер, одинаково хорошо владеющий обеими руками, опаснее "однорукого" бойца. Правда, на формирование такой "мастерской" техники нужны соответствующие сроки и усилия, которых не жалели на Востоке.

Например, в практике йоги считается, что любое упражнение (или точнее асана), которое делается на правую и левую стороны, сначала выполняется на слабую (кстати, необязательно левую) сторону, а только потом на сильную. Человек из-за присущей ему психологической особенности первое упражнение всегда будет делать более тщательно, чем его повторение. Тогда, со временем, дисбаланс уходит, и тело развивается гармонично. Впрочем, подобные вещи интересуют только тех людей, которые озабочены своим развитием, среднему бойцу такие проблемы нужны как козе баян. Ему достаточно прозаниматься 2-3 года, выиграть несколько соревнований и уже можно считать себя специалистом.

       Тот, кто ждет возможности сделать сразу много хорошего, никогда ничего не сделает. Жизнь состоит из мелочей. Очень редко появляется возможность сделать сразу очень многое. Истинное величие состоит в том, чтобы быть великим в мелочах.    (Сэмюэль Джонсон, 1709-1784, английский писатель и мыслитель)
  СПАСТИ ОДНУ ЗВЕЗДУ        Человек шел по берегу и вдруг увидел мальчика, который поднимал что-то с песка и бро-сал в море. Человек подошел ближе и увидел, что мальчик поднимает с песка морские звезды. Они окружали его со всех сторон. Казалось, на песке — миллионы морских звезд, берег был буквально усеян ими на много километров.
       — Зачем ты бросаешь эти морские звезды в воду? — спросил человек, подходя ближе.
       — Если они останутся на берегу до завтрашнего утра, когда начнется отлив, то погибнут, — ответил мальчик, не прекращая своего занятия.
       — Но это просто глупо! — закричал человек. — Оглянись! Здесь миллионы морских звезд, берег просто усеян ими. Твои попытки ничего не изменят!
       Мальчик поднял следующую морскую звезду, на мгновение задумался, бросил ее в море и сказал:
       — Нет, мои попытки изменят очень много... для этой звезды.
  УВИДЕТЬ МОРЕ        В одной бедной деревушке родился на свет мальчик. Он проводил свои дни бессмысленно, механически и монотонно, так же как и остальные обитатели этой угасающей деревушки, не имея представления, что делать с собственной жизнью. И в одну прекрасную ночь ему приснилось море. Ни один из жителей деревни ни разу не видел моря, поэтому никто не смог подтвердить, что где-то в мире существует такая бескрайняя вода.
       А когда юноша заявил, что собирается отправиться на поиски моря из своего сна, все крутили пальцем у виска и называли его сумасбродом. Но он, несмотря ни на что, пустился в путь и долго странствовал, пока не оказался на развилке дорог. Здесь он выбрал ту дорогу, которая вела прямо, и через несколько дней добрался до поселка, жители которого вели спокойную, обеспеченную жизнь. Когда юноша сообщил им, что странствует, мечтая найти море, они начали убеждать его, что он зря тратит время и лучше будет ему остаться в этом селе и жить так же счастливо, как и все.
       Несколько лет молодой человек жил в достатке. Но однажды ночью ему опять приснилось море, и он вспомнил о своей несбывшейся мечте. Юноша решил покинуть поселок и вновь отправиться в путь. Попрощавшись со всеми, он вернулся на развилку и на этот раз пошел в другом направлении. Шел он долго, пока не дошел до большого города. Восхитился его гомоном и пестротой и решил остаться там. Учился, работал, веселился и со временем совсем забыл о цели своего путешествия.
       Однако через несколько лет он опять увидел во сне море и подумал, что, если не исполнит мечту своей юности, то впустую растратит жизнь. Поэтому он опять вернулся на развилку и выбрал третью дорогу, которая привела его в лес. На небольшой полянке юноша увидел избушку, а возле нее уже не слишком молодую, но прекрасную женщину, которая развешивала выстиранное белье. Она предложила ему остаться с нею, так как ее муж ушел на войну и не вернулся. Юноша согласился.
       Много лет они прожили счастливо, вырастили детей, но однажды нашего героя, который уже состарился, опять навестил сон о море. И он оставил все, с чем был связан много лет, вернулся на развилку и пустился в путь последней, доселе неизвестной ему тропой, очень крутой и каменистой. Он шел с трудом и стал опасаться, что вскоре совсем выбьется из сил.
       Оказавшись у подножия большой горы, старик решил подняться на нее в надежде хотя бы издали увидеть море из своих снов. Через несколько часов на исходе сил он добрался до вершины горы. Перед ним раскинулись необозримые просторы: старик увидел развилку дорог и село, в котором жители вели благополучную жизнь, и большой город, и избушку женщины, с которой провел много счастливых лет. А вдали, на горизонте увидел голубое, бескрайнее море.
       И, прежде чем остановилось его измученное сердце, растроганный старик сквозь слезы сожаления заметил еще, что все дороги, по которым он шел, вели к морю, но только ни одну из них он не прошел до конца.
  НАБЕРИСЬ СМЕЛОСТИ - СДЕЛАЙ ПОПЫТКУ        Однажды царь решил подвергнуть испытанию всех своих придворных, чтобы узнать, кто из них способен занять в его царстве важный государственный пост. Множество властных и мудрых мужей окружило его. "О, мудрецы, - обратился к ним царь, - у меня есть для вас трудная задача, и я хотел бы знать, кто сможет решить ее".
       Он подвел присутствующих к такой огромной двери, какой еще никто никогда не видывал. "Это самая большая и самая тяжелая дверь, которая когда-либо была в моем царстве. Кто из вас сможет открыть ее?" - спросил царь. Одни придворные только отрицательно качали головой. Другие, которые считались мудрыми, посмотрели на дверь поближе, но признались, что не смогут ее открыть. Раз уж мудрые признались в этом, то и остальные согласились, что эта задача слишком трудна.
       Лишь один визирь подошел к двери. Он внимательно её рассмотрел и ощупал, затем так и эдак попробовал её сдвинуть и наконец резко толкнул её. О чудо, дверь открылась! Она была просто прикрыта, но не заперта. Нужна была лишь воля, чтобы это проверить, и отвага, чтобы действовать решительно.
       Тогда царь объявил: "Ты получишь этот пост при дворе, потому что полагаешься не только на то, что видишь и слышишь, но надеешься на собственные силы и не боишься сделать попытку". 

       Привычное нам слово Конфуций происходит от латинской транскрипции китайского словосочетания Кун фуцзы, в дословном переводе означающее "учитель Кун". Это латинизированное имя настолько органично вошло в западную культуру, что заменять его на оригинальное уже не имеет смысла. Настоящее имя Кун Цю (где Кун - фамилия, а Цю - имя). Кун Цю родился в 551 году до н.э. в Древнем Китае, пытался служить правителям, встречал непонимание, подвергался гонениям, прославился своей мудростью, имел много последователей и умер в 479 году до н.э., создав учение, которое на более чем две тысячи лет стало идеологической основой китайской империи и большей части Дальнего Востока.

• Тот, кто, обращаясь к старому, способен открывать новое, достоин быть учителем.
   
• Тот, кто учится не размышляя, впадет в заблуждение. Тот, кто размышляет, не желая учится, окажется в затруднении.
   
• Нелегко встретить человека, который, отдав учению три года жизни, не мечтал занять высокий пост.
   
• В древности люди учились для того, чтобы совершенствовать себя. Нынче учатся для того, чтобы удивить других.
   
• Учитесь так, словно вы постоянно ощущаете нехватку своих знаний, и так, словно вы постоянно боитесь растерять свои знания.
   
• Благородный муж стойко переносит беды. А низкий человек в беде распускается.
   
• Единственная ошибка - не исправлять своих прошлых ошибок.
   
• Того, кто не задумывается о далеких трудностях, непременно поджидают близкие неприятности.
   
• По своим природным задаткам люди друг другу близки, а по своим привычкам друг от друга далеки. 
   
• Не делай другому того, чего себе не пожелаешь.

Легенды и притчи всегда играли важную роль в истории человечества, и по сей день они остаются для нас прекрасным и эффективным средством развития, обучения и общения.
Это истории, которые, соединяя в себе мудрость и простоту, учат нас думать, находить решения проблем, развивают мышление, интуицию и воображение. Одни из них приносят вдохновение, другие заставляют смеяться, третьи - задуматься.
Красота притчи заключается в том, что она не делит человеческий ум на вопрос и ответ. Она просто дает людям намек на то, каким все должно быть. Притчи - это косвенные указания, намеки, которые проникают в сердца подобно семенам. В определенное время или сезон, они прорастут и дадут всходы. Предлагаем вам несколько новых притч, на этот раз имеющих непосредственное отношение к единоборствам и боевым искусствам...

ТВЁРДОЕ И МЯГКОЕКак-то раз, когда Шан Хун занемог, Лао Цзы спросил его: «Не будет ли у вас, учитель, какого-либо наставления, чтобы завещать его ученикам?» Жун широко раскрыл рот и спросил: «Язык цел?» «Цел», - ответил Лао Цзы. «А зубы?» «Нет», - последовал ответ. «Ну так понял теперь?»
«Уж не значит ли это, что твёрдое гибнет, а мягкое остаётся?», - воскликнул Лао Цзы.
«Именно так, и на этом держится всё».

ТРИ БОЙЦА И МАСТЕРК великому мастеру боевых искусств пришли трое бойцов. Один говорит: "Я самый лучший у себя на Родине, если на меня нападут в темном переулке я перебью семерых! Ну и чему ты меня можешь научить?"
Второй вторит первому: "А я, если на меня нападут в темном переулке, смогу перебить восьмерых! Чему ты меня можешь научить мастер?"
Третий говорит: "А я десятерых пербью в темном переулке, если нападут! Чему ты можешь научить меня?"
Мастер оглядел всех и ответил: "Я научу вас не ходить по этим переулкам".

ТРИ СТЕПЕНИ МАСТЕРСТВАТри мастера боевых искусств - молодой, зрелый и пожилой - проходили мимо деревни, и действия молодого чем-то разозлили крестьян. Те начали бросать в мастеров камни. Молодой ловко уворачивался от летящих камней, до зрелого они не долетали, а в пожилого просто никто не кидал камни.
Вот это и есть величайший уровень познания в боевых искусствах, когда ты даже не вызываешь у потенциального противника каких-то враждебных намерений. А драться, когда нет врагов, уже как-то и не очень понятно, зачем.

БОЙЦОВЫЙ ПЕТУХИзи Син Цзы был тренером бойцовых петухов при дворе царя Суана. Он тренеровал хорошую птицу. Царь все время спрашивал: "Готова ли птица для боя?"
Еще нет - сказал тренер. - Он полон огня. Он готов вступить в бой с любой другой птицей. Он полон самомнения и самоуверен от своей силы.
Через 10 дней он ответил снова: "Еще нет, он вспыхивает, когда слышит клич другой птицы."
Через 20 дней: "Еще нет. У него все еще гневный взгляд и он топорщит свои перья".
Еще через 10 дней тренер сказал: "Теперь он почти готов. Когда крикнет другой петух, он и глазом не моргнет. Он стоит неподвижно, словно петух из дерева. Другие птицы лишь глянут на него, сразу убегут.  

… … …

Чемпионат сказочного Мира по БИ.